Elnézést a hosszú kihagyásért, de nem nagyon volt időm a blog írására. De lássuk az első rész végét:
Jeremiás 1,11-19
Jeremiás 1,11-19
"11. Szóla továbbá nékem az Úr mondván: Mit látsz Jeremiás? És mondék: Mandulavesszőt látok én.
12. És monda nékem az Úr: Jól láttál, mert gondom van az én igémre, hogy beteljesítsem azt.
13. És másodszor is szóla hozzám az Úr, mondván: Mit látsz te? És felelék: Forró fazekat látok én, és pedig a szája észak felől van.
14. És monda nékem az Úr: Észak felől támad veszedelem e földnek minden lakosára.
15. Mert ímé, előhívom én az északi országok minden nemzetségét, mondja az Úr, és eljőnek, és kiki felállítja királyi székét Jeruzsálem kapui előtt, és köröskörül minden kerítése ellen, és Júdának minden városa ellen.
16. És kimondom ítéletemet felettök az ő mindenféle gonoszságokért, minthogy elszakadtak tőlem és idegen isteneknek áldoztak és tulajdon kezeik munkáit imádták.
17. Te azért övezd fel derekadat, és kelj fel, és mondd meg nékik mindazt, amit én parancsolok néked; meg ne riadj tőlök, különben én riasztalak el téged tőlük!
18. Mert ímé én erősített várossá, vasoszloppá és ércbástyává teszlek ma téged mind az egész földön, Júda királyai, fejedelmei és papjai ellen és a föld népe ellen.
19. Viaskodni fognak ugyan ellened, de nem győznek meg téged, mert én veled vagyok, azt mondja az Úr, hogy megszabadítsalak tégedet."
Ennek a szakasznak az első felében Isten tanítja a fiatal prófétát a látások értelmezésére. Ezek a látomásokat nem módosult tudatállapotban látja Jeremiás, se más próféta. Az egyes jelképek megértéséhez, magyarázásához értelem kell. Itt is fontos kiemelni, hogy nem a saját maguk kitalációja alapján prófétálnak Isten emberei, hanem csak azt mondják el amit Isten rájuk bíz. Ez egy nagyon fontos különbség a hamis prófétákkal kapcsolatban. A próféták Isten igéjének hirdetői saját korukban, közösségükben. A törvény alkalmazását magyarázzák a népnek. Nem is jövendő mondók, de amit Isten elébük ad azt elmondják. A hamis próféták saját gondolataikat mondják el, vagy éppen a mindenkori vezető kívánságának megfelelő jövendöléseket tesznek (pl. Jer 8,11).
Az első kép amit Jeremiás lát a mandulavessző. Ahogy a mandula korai virágzása a tavasz biztos közeledtét jelzi , úgy teljesedik be az amit Isten mond. Amit ő elrendel az meg is fog történni semmi nem akadályozza meg (pl. Jób 38). A második kép az ítélet képe. Egy forró üst jelképezi Isten ítéletét amely északról érkezik, ezzel utalva a Kaldeusokra, a Babiloni birodalomra. Isten kollektív ítéletet gyakorol, az egész népet megbünteti. A nép vezetőinek gonoszságát az egész nép megsínyli. Ha a népben vannak istenfélő emberek azok is meghalnak vagy elhurcoltatnak (Dánielék). Az ország vezetőinek felelőssége hatalmas, de éppen emiatt vezetők és Isten jogosan kéri tőlük számon, hogy a népet bálványimádását engedik vagy éppen bálványozásra buzdítanak. Pontosan illik ide a 18. vers, Jeremiásnak ezért kell a királlyal, fejedelmekkel és papokkal beszélnie.
Az ítélet oka az hogy a kiválasztott nép elszakadt Istentől, ahelyett hogy teremtőjüket imádnák, dicsőítenék és hirdetnék a világban. Saját teremtményeiket istenítik.
A prófétaságra fel kell készülni. Jeremiásnak fel kell öveznie magát (útra készen) és Isten szavát kell mondania még ha kellemetlen is. Érdekes az a fél mondat amit Isten mond a 17. versben: ha megriadsz tőlük maga Isten riasztja el Jeremiást. Egy kommentárban erről azt olvastam, hogy az Isten félelme erősebb minden félelemnél. Valamint itt van szerintem a hitnek az alapja is, megbízok-e Istenben, bele kapaszkodok-e az ő ígéreteibe és akkor nem árthat nekem semmi (Róm 8,31). A hit, hogy Jézus Krisztus eltörölte bűneimet, az óember meghalt vele a kereszten egy teljesen megváltozott életre visz. A Krisztus előtti életnek semmi köze nincs a Krisztus utánihoz és ennek a titka a hitben rejlik és nem a cselekedetekben, de a hitnek a megváltozott cselekedetek a gyümölcsei.
Isten biztatja és megerősíti Jeremiást. Nem ígér neki békét és teljes elfogadást. Az emberek viaskodni fognak az Úr szava ellen. A bűnös ember Isten ellensége, reakciója csak ez lehet. De nem fogják legyőzni őt, mert Isten ott van mellette és megmenti. Nagyon nehéz feladatott kapott Jeremiás, de ahhoz meg is kapta az erőt.
12. És monda nékem az Úr: Jól láttál, mert gondom van az én igémre, hogy beteljesítsem azt.
13. És másodszor is szóla hozzám az Úr, mondván: Mit látsz te? És felelék: Forró fazekat látok én, és pedig a szája észak felől van.
14. És monda nékem az Úr: Észak felől támad veszedelem e földnek minden lakosára.
15. Mert ímé, előhívom én az északi országok minden nemzetségét, mondja az Úr, és eljőnek, és kiki felállítja királyi székét Jeruzsálem kapui előtt, és köröskörül minden kerítése ellen, és Júdának minden városa ellen.
16. És kimondom ítéletemet felettök az ő mindenféle gonoszságokért, minthogy elszakadtak tőlem és idegen isteneknek áldoztak és tulajdon kezeik munkáit imádták.
17. Te azért övezd fel derekadat, és kelj fel, és mondd meg nékik mindazt, amit én parancsolok néked; meg ne riadj tőlök, különben én riasztalak el téged tőlük!
18. Mert ímé én erősített várossá, vasoszloppá és ércbástyává teszlek ma téged mind az egész földön, Júda királyai, fejedelmei és papjai ellen és a föld népe ellen.
19. Viaskodni fognak ugyan ellened, de nem győznek meg téged, mert én veled vagyok, azt mondja az Úr, hogy megszabadítsalak tégedet."
Ennek a szakasznak az első felében Isten tanítja a fiatal prófétát a látások értelmezésére. Ezek a látomásokat nem módosult tudatállapotban látja Jeremiás, se más próféta. Az egyes jelképek megértéséhez, magyarázásához értelem kell. Itt is fontos kiemelni, hogy nem a saját maguk kitalációja alapján prófétálnak Isten emberei, hanem csak azt mondják el amit Isten rájuk bíz. Ez egy nagyon fontos különbség a hamis prófétákkal kapcsolatban. A próféták Isten igéjének hirdetői saját korukban, közösségükben. A törvény alkalmazását magyarázzák a népnek. Nem is jövendő mondók, de amit Isten elébük ad azt elmondják. A hamis próféták saját gondolataikat mondják el, vagy éppen a mindenkori vezető kívánságának megfelelő jövendöléseket tesznek (pl. Jer 8,11).
Az első kép amit Jeremiás lát a mandulavessző. Ahogy a mandula korai virágzása a tavasz biztos közeledtét jelzi , úgy teljesedik be az amit Isten mond. Amit ő elrendel az meg is fog történni semmi nem akadályozza meg (pl. Jób 38). A második kép az ítélet képe. Egy forró üst jelképezi Isten ítéletét amely északról érkezik, ezzel utalva a Kaldeusokra, a Babiloni birodalomra. Isten kollektív ítéletet gyakorol, az egész népet megbünteti. A nép vezetőinek gonoszságát az egész nép megsínyli. Ha a népben vannak istenfélő emberek azok is meghalnak vagy elhurcoltatnak (Dánielék). Az ország vezetőinek felelőssége hatalmas, de éppen emiatt vezetők és Isten jogosan kéri tőlük számon, hogy a népet bálványimádását engedik vagy éppen bálványozásra buzdítanak. Pontosan illik ide a 18. vers, Jeremiásnak ezért kell a királlyal, fejedelmekkel és papokkal beszélnie.
Az ítélet oka az hogy a kiválasztott nép elszakadt Istentől, ahelyett hogy teremtőjüket imádnák, dicsőítenék és hirdetnék a világban. Saját teremtményeiket istenítik.
A prófétaságra fel kell készülni. Jeremiásnak fel kell öveznie magát (útra készen) és Isten szavát kell mondania még ha kellemetlen is. Érdekes az a fél mondat amit Isten mond a 17. versben: ha megriadsz tőlük maga Isten riasztja el Jeremiást. Egy kommentárban erről azt olvastam, hogy az Isten félelme erősebb minden félelemnél. Valamint itt van szerintem a hitnek az alapja is, megbízok-e Istenben, bele kapaszkodok-e az ő ígéreteibe és akkor nem árthat nekem semmi (Róm 8,31). A hit, hogy Jézus Krisztus eltörölte bűneimet, az óember meghalt vele a kereszten egy teljesen megváltozott életre visz. A Krisztus előtti életnek semmi köze nincs a Krisztus utánihoz és ennek a titka a hitben rejlik és nem a cselekedetekben, de a hitnek a megváltozott cselekedetek a gyümölcsei.
Isten biztatja és megerősíti Jeremiást. Nem ígér neki békét és teljes elfogadást. Az emberek viaskodni fognak az Úr szava ellen. A bűnös ember Isten ellensége, reakciója csak ez lehet. De nem fogják legyőzni őt, mert Isten ott van mellette és megmenti. Nagyon nehéz feladatott kapott Jeremiás, de ahhoz meg is kapta az erőt.
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése